Школски лист

ће се мњења, односно предлози, сада комисији нрочитати и који ће послужити као основа снецијалиој расправи у гореистакнутом питању. Високо саопштеље то узима се на знање. Ер. 2. Читају се писмена мњења и предлози, што су их на позив Његовог Високопреосвештенства госп. епископа Германа од 5. (17.) октобра 1896. бр. Еп. 100. у предмету овом поднели: Арк. Варађанин управитељ више дев. школе новосадеке, Танасија Костић срн. нар. учитељ у Фелдварцу, ђорђе Милић срн. нар. учитељ у В. Саду, Душан Стојшић срп. нар. учитељ у Сенти, Јеврем Миковић срп. нар. учитељ у Сентомашу и Стеван Жекић срн. нар. учитељ у Ст. Бечеју, нак иошто су иста сва сагласна у том: 1. да је ностојећи наставни план за веронауку у основним школама с једне стране сувише опсежан те несавладив, с друге стране расноред градива није удешен према добу и узрасту дечјем; 2. да до сад употребљаване вероучевне књиге будући удешаване према пређашњим наст. плановима, ни по обиму ни по садржини, не мање ни по обради садржаног градива ни по језику, којим су паписане, не одговарају своме задатку и пошто су се са мњењем тим сагласили и остали присутни члановн комисије — предлаже се: Постојећи наставни план за веронауку а тако исто и досад употребљаване вероучевне књиге у основним школама као ненодесне и нецелисходно заменити новим наставним планом, који би обзиром на избор и количину, а тако исто и распоред наставног градива добро удешен био — и новим вероучевним књигама, у којима би нрописано наставно градиво према дидактичнометодичким захтевима обрађено било. За ученике I. и II. разреда не одређивати никаква учебника, до ли једине живе речи учитеља, који ће дужан бити учениЦима .све устмено и односно са сликама преподавати. Бр. 8. Узет је у расправу нредлог о новом наставном плану, те обзиром на усвојена главна начела, да се наставно градиво у нужној а пе претовареној мери, са разумљивим и наочигледпим а не механичким начином, те од лакшег на теже има предавати сходно узрасту и појимању школске деце предлаже се: Одржавши и на даље све досадашње вероучевне предмете и то : молитве (на црквено-словенском језику), библичне нриче, истине хришћанске науке, литургику, псторију црквену (у животописима светих) и нојање, те исте према горепстакнутпм начелима распоредити овим редом и у овом облику: I. разред. А) Увод у веронауку : 0 једном Богу у св. Тројици. Знамење часног крста. — Молитве: Отче паш. Богородице дјево, и молитва пре и иосле јела и то ова последња у овом тексту: Благодарим тја Христе Боже наш јако наситил јеси нас земних твоих благ, не лиши нас и небеснаго твојего царствија. — В) Библијске нриче: 0 створењу света и о првим људима. 0 рају. 0 првом греху, кајању, казни и обећању Искупптеља. БлаговестиРођење Христово. Мудри звездари. Срстеније. Еежаље у Египат и иовратак у Назарет. — Г) Црквено нојање: Обично литургијско нојањс све до посде