Школски лист
— 40 -
се психолози руководе при изучавању душевних појава, посреством којих се душа наша маниФестује, као слободно, самостално биће. Према томе, којим се принципом руководише и руководе психолози при изучавању душевног живота човечјег и душевних појава, постоји данас метафизичка (спиритуалистичка и материјалистичка), емаиричка (искуствена) и од најновијега доба ексаериментална нсихолошка метода, психолошка школа. Намера нам је, да о овој последњој неколико речи прозборимо. Пре него што би прешли на опширније излагање и посматрање начела експерименталне психологије, за потребно налазимо у кратко изложити — ради каснијег удобнијег сравнења — и начела метаФизичке и емпиричке психологије. Метафизичка исихологија има два правца саиритуаластичпи и материјалжтички. Присталице нрвога признају, да је душа самостално биће и сматрају је за узрочника психичких иојава. Спиритуалистичка наука о души оснива се једино на закључцима разума, те се отуда ова врста психологије и раИјИЈоналном назива. Слаба страна овога правца састоји се у томе, што пренебрегава посматрање психичких појава. — Материјалистички правац пак тежи, да докаже, да су душевне појаве наше производ хармоничког деловања наших физијолошких сила, хоће дакле да докаже да и душевни живот људски слободно може уврштен бити у Физијолошке процесе. Но ово је ужасна крајност, која је већ давно опровргнута, али која ипак зато и данас има многих присталица. Емаиричка (искуствена) исихолошја бави се једино иосматрањем душевних иојава наших, без да'се уиушта у дубље разјашњавање њихове суштине. Цељ јој је дакле да нроучи разлике појединих душевних иојава, да нам прикаже услове који их производе а такође и законе који уирављају душевним животом. Ексиерименталиа психолошка школа појавила се у најиовије нреме. Ова школа не ће, као емпиричка, да иросто опажа и носматра душевне појаве, већ ставља себи у задатак, да номоћу експсримената, дакле вештачким пачином ароизводи душевнс нојаве и тек тада, да их испитује; оиа хоће, да се бави Фактима душевног живота. Експериментална психологија испитује душевне појаве на два начина: први је субјективии (помоћу свести, памћења, размишљања), а другн је објективнл , помоћу утицаја на друга лица, то јест на она која се нодвргавају екснсрнментисању. — Екснернмснтн се