Albanien und die Albanesen : Landschafts- und Charakterbilder : mit vielen Abbildungen

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bleiben und den Rufenden erwarten; eine Sitte, die von Fremden häufig als perſönliche Grobheit betrahtet wird,

Eine böſe Vorbedeutung iſt es, wenn dem Reiſenden ein Haſe quer über den Weg läuft. Die Begegnung eines Fuchſes oder einer Schafherde gilt für eine gute, von Ziegen aber für eine üble Vorbedeutung.

Dem Waſſer, welches jemand von der Quelle geholt hat,(ohne während des Ganges zu. ſprechen, wird eine beſondere” Kraft zuertannt. Bei außerordentlichen Fällen, 3. B. beim Viehſterben, holt man“ „unbeſprochenes Waſſer“ aus drei verſchiedenen Quellen, miſ<ht es und beſprengt damit die Tiere.

Wenn jemand von einer Tarantel geſtochen iſt, ſo wird er in Miſt gelegt und zu ihm werden neun, Frauen gerufen, wel<he den Namen Maro führen. Dieſe ſeßen ſi<h um den Kranken und ſingen zuſammen folgendes Lied:

Wir ſind neun Maros,

„Du biſt nur eine einzige Maro,

Dire arbeiteſt und es geht dir vonſtatten (‘hat Änſehen),

Wir arbeiten und es geht uns nichl vonſtatten (hat kein Anſehen),

Du haſt übel getan, nun tue auh gutes

D Frau Spinne.“

Und wenn ſie eine Weile ſo geſungen haben, wird der Kranke geheilt.

Wenn die Heuſchre>en oder ( Rebenfkäfer großen Schaden tun, verſammelt \i<h eine Anzahl Weiber mit fliegenden Haaren, wie zu einem Leichenzuge, und ſie ziehen mit einigen gefangenen ‘Jnſekten zu einer Quelle oder einem Bache, wo ſie die Tiere erſäufen und hierauf ſingt eine Frau nah der anderen folgendes Klagelied:

D Heuſchre>en und Rebenkäfer, Die ihr uns verwaiſt zurücgelaſſen habt,