Charakterologie

198 Ludwig Klages

Jdeenflucht einerfeits, Derbohrtheit andererfeits); 5.nach der perjönlihen Tiefe des Eindrudspermögens (Tiefe oder Slachheit, parallel: nah innen und nad} außen geehrte Geiftigfeit; aber aucy mit der Kehrjeite der bejjeren oder ichlechteren Anpajjung an die Wirklichkeit).

Aus der Gliederung der Auffajjungstihtung nennen wir die vitale oder die geiltige Auffaljungsrichtung, jubjettive oder objeftive Auffaflungstichtung, fonfrete oder abjtrakte, anjchauliche oder anjchauungsferne.

Damit haben wir nur einen Auszug gegeben. Nicht mitaufgeführt, aber jebr wichtig für die gefamteSyjtematif, jind die jeweiligen Ergänzungen durch das völlige Sehlen der Eigenjhaften der Gegenjeite. Wenn den Löjungen nicht die Waage gehalten wird durch gewilje Bindungen, jo entjteben Unwerte: aus Mangel an geiftigen Bindungen entjteht Unverftändigfeit, Unvernunft, aus Mangel an Egoismen Sorglofigteit, Dertrauensjeligfeit (allerdings auch wieder Pojitives wie Uneigennüßigfeit) und jo weiter. — Neben vielen weiteren Beijpielen, die wir nicht alle einjeßen fönnen, find es audy bier vor allem die Ableitungen, die Klages zu diefer Tabelle gibt, die ihren eigentlicjten Wert ausmahen. Man wird natürlich jofort jehen, daß jeine Liebe der Seite der Löjungen gehört. Nicht nur ift Mangel an einer Löjungstenden; immer etwas jebr Hegatives, jondern auch die pofitiven Gegenjpannungen der Bindungen haben deutlich einen tieferen Wertrang. Klages ijt eben „Dionyjiter”, nicht „Apollinifer”, um mit Nietjhe zu reden (f. S. 44). Das ijt jein gutes Recht. Und aus diejer Teiden= ihaftlihen Einfeitigfeit erwädjit ihm mande wertvolle Erfenntnis.

In der Kritit fommen wir auf einiges nody näher zurüd.

Dies wäre das reine „Schema“, das nun aber erjt durch die Beijpielfülle Seben befommt. Klages zeigt, wie auf die verjchiedenften, aus dem Leben gegriffenen Charatterfragen dies Schema paßt. Er widmet dem Problem der Hyfterie und Unechtheit ein eigenes Kapitel und ebenjo der Metaphyjit der Perjönlichkeitsunterfchiede. Wir müjjen leider auf eine eingehendere Wiedergabe verzichten. Wie gejagt, liegt der Kauptwert überhaupt in der Lebendigfeit, die das Ganze erjt durch die Beilpiele und Analyjen befommt, die aus Raumgründen hier nicht referiert werden fönnen.

Mürdigung und Kritik.

Auf die pofitive Bedeutung ijt im allgemeinen jhon während der Schilde= tung der Lehre jelbjt bingewiejen. Im einzelnen wird aud) die Kritit noch Gelegenheit dazu geben. Wir unterjtreichen nochmals, da die Bedeutung unferes Erachtens mehr in der gejamten Richtung und fünftlerijhen Ges italtungstraft als im einzelnen liegt. Das möge als Warnung dienen, wegen der Anfechtbarfeit einzelner Lehren das Gejamtwerf faljh einzu= ihäßen, und es möge den Leer bei der notwendig unzureihenden Dar-