Europa und Asien : oder Der Mensch und das Wandellose : Sechs Bücher wider Geschichte und Zeit
a - Gr 15° licher Sonne. Denn unsere Natur hat lange zögern und sparen müssen und wurde betrogen um ihren Rausch und Sommer. Nun flammt sie wenigstens im Herbste vulkanisch auf, wie ein altes Mädchen, das, ungleich der schnell aufblühenden und ebenso schnell verblühten Schönheit der Sonnenländer, noch bisins Alter hinein in der Knospe:- schlief.
Dies sind herbstliche Gedanken eines Lebens, das seine Höhe überschritten hat und in einer Volkheit wurzelt, deren Sommer verrauschte.
Ich schicke sie meinem Buche voraus, weil sie dieses Buch rechtfertigen sollen. Sie sollen rechtfertigen, daß diese Schrift keine zwecksam tageswirkliche Absicht verfolgt. —
Zu Bodhidarma trat, da er versunken saß in tiefem Schaun des Wandellosen, ein Schüler und fragte: „Weißt Du. nicht, daß Millionen leidender Brüder auf Dich warten? Glaubst Du denn, daß Deine Erkenntniß irgendwem und irgendetwas nutzt?“ ... Darauf nickte der Weise Beifall und erwiderte: „Ich kann Dir nur sagen: Du hast recht. Aber ich muß Dir auch sagen, daß ein Weiser niemals so fragen würde.“
Zu zweit soll diese Vorbetrachtung rechtfertigen, daß es mir nicht gegeben ist, immer ein Weiser zu sein.
Anders philosophiert das Pferd über die Peitsche, anders der Fuhrmann.
Ich aber vermochte nicht, zu vergessen, auch nicht über der nie wieder erreichten Schönheit des geliebten griechischen Altertums, daß diese Schönheit nur der Besitz einer ganz kleinen Menschenzahl war, welche emporstieg auf dem Unterbau einer mindestens zwanzig Mal so großen Anzahl anderer Menschen, die an aller Schönheit und Würde nicht den mindesten Anteil hatten.
Ich vermochte nicht, zu vergessen, auch nicht über der Weisheit Indiens, der tiefsten, die die Erde reifte, daß unter 300 Millionen Hindu mindestens 50 Millionen Tschändala und Paria weit ehrloser und gedrückter leben, als in Europa ein Rind oder ein Hund.
Ich vermochte nicht, zu vergessen, auch nicht über der Staatsweisheit Chinas, die der Erde edelste Lebensformen begründete, daß unter 400 Millionen Chinesen mindestens 100 Millionen als Kuli kaum geschützter und geschätzter sind als Eintagsfliege und Mücke.