Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

hp e ee —

x + pe + = i} i

Hi

A za lu našu srednju omladinu vrijedi ova spoznaja: cionizam je nama svima manje ili više živoMni 'kompas. On je naša arhimedska točka, pa makar i samo, zamišljena, duhovna, ili kako bi neki htjeli umišljena i fiktivna, Cionizam mnije mnogo promijenio naš život, nje mijenjao nas same, ali nam je ipak dao uporište i pravac.

Prema tome prirodno se razvija iz dosadašnjeSda razlagamja naša druda

anketa:

U ČEMU SE RAZLIKUJEM OD ASIMILANTA?

Ona ima da iskaže iskrena mišlie~

nja maših ljudi, po čemu smo mi Za-

pravo razližni od omih, ikojji nijesu ciOnisti, Moji me priznaju židovsku narodnost, jedinstvo i solidarnost židovskc zajednice, mego hoće da se utope i iZdube u mežidovskoj sredini, Uz neke jasne razlike {pomecs, židovska samosvijest, pošlena mpriznaja svoga bića itd.) bit će zagcijelo, mnowo stvari, Sdje će jedni mislibhi, da ima razlika, dol će ih drugi negirati,

Ne želeći da ulazimo u anketu prlie odgovcra iz omladime pozivamo sve prijatelje, neka što življe učestvuju u odgovaran'u, jer smo uvjereni, da će takvim iskrenim upoznavanjem sanuda sebe biti unapredjen naš odgojni

radi,

IZ NAŠEGA POKRETA

IZVANREDNO VIJEĆE SžŽOU U VINKOVCIMA.,

Kad se tome Vijeću posvetio, čilav broj »Hanoara«, kao da će ono zaista imati da riješi pitanje eksistenciie SŽOU, red je, da se barem ulcratiko, osvrnemo na rezultate i na značaj ovoofa sastanka naše omladine.

Pred Vileće glasila je prognoza: radi se o biti ili ne biti Saveza. A na samom Vijeću nije se Gotovo nikako dovorilo, o tome pitanju, Nije se mnodo tražio uzrok »krize«, »savezne bolesti«, x kako se već sve zove naša »situacija«, Štimungš je bio, zaista odličan, ali bi bila neoprostiva grješka, kadi bi nam to veselo, i ušodno raspoložen:e bilo nekim dokazom, da je sve u redu, da nema uzroka brigama. Jer to nastrojenje imamo da zahvalimo u prvom redu srdačnom i lijepom prijemu vinkoyvalikih gradjana i omludine. U drugom redu nama je već dojadilo jadovanje i jadikovanje, pa su živa hava, vesela igra, Šaljivi Vic, mo-

rali da nam budu u onom času muylii cd teških raspravljanja o wWzrocima »krize« i o njenu rješavanju,

A. ipak, pored svega pričanja, da nema krize, nešta nije u redu, Jedn tvrde, da moramo mijenjati prcdram. Uz cilonistički prodram treba nam općeno-ljudske, pa i maročito jugoslavenske cdgoje. „er je maša centralna točka u Cilonu samo Hktivna, nerealma pa nam ne može služiti zdravim uporištem, nego nam treba uporišta il realnom životu ovdje, Po njihovom mišljenju tr»ba da se ili potpuno briše ta »palestinocentrička« ideologija ili barem da se popuni galutskim radom, Drugi misle, da prcmjenom programa, i ikad bi pristali da odreknu svoje conističko uvjerenje, ne bi stvar krenula na bolie, U sredin', siromašnoj jevrejskim vrednotama, sitnoj po broju i po snazi, ne može da se održi ni jedan pravac srednje linije: tu treba fanatika! Kojima je Cijon čežnja i cilj stvarnojša rada, oni ne će

131