Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

CVI ROTHMULLER: JEWISH AGENCY

(Kompromis između cionista i necionističkoga židovstva)

Džuiš edensi ie pretstavništvo židovstva po stvarima izgradnie židovskcnarodne domaje u Palestini, obečćane Baliurovom deklaracijom, uklopliene u mirovne ugovore s Turskom i utvrđene mandatom Lige naroda Velikoi Britaniii.. Cionisti su proširenicm Džuiš eđensi u Cirihu 1929 predobili lica kojia su se kroz godine naižešće protivila cionističkom pokretu, niegovim vodama i Dristalicama, niegovoi ideologiji i taktici, a mapose niegovim osnovnim mislima: da ie židovstvo iedma i to narodna cielina: da Palestina pripada Židovima i da se ondie mora izgraditi narodna domaia; da treba obnoviti hebreiski jezik i hebreisku kulturu.

Ako su ova lica ušla u Džuiš edensi, onda to može da znači: ili da su se uvierili o ispravnosti cionizma, te su mu postali pristalice, ili da su cionistički vođe odbacili sve one osnovne Drimcipe zbog kojih se dosad vodila borba, te ie izgradnja Palestine pod pretstavništvomi proširene Džuiš edensi izgubila prvotni narodni značaj — ili da ie cionizam sklopio s necionističkim Židovima kompromis po koiemu, doduše, izgradnji Palestine ostaje ramiji značai, ali niemi novi podupiratelii ipak ne priznaiu za sebe lično osnovnih konzekvenciia cionizma.

Proširenie Džuiš edensi ne znači potpunu D obiedu cionizma mad necionističkim partnerom, makar to gOVOTE necionističkim članovima Džuiš eđensi oni niihovi negdašnjii saradnici u borbi protiv ciomizma, koji sve do danas nisu prišli izgradnii Palestine ni kao dobrohotni pomagači, pa čak ni kao posmatrači iz prikraika, nego su ioi ostali liuti i nepomirliivi protivnici. Ovom tvrdniom oni samo Žele da ioš post festuni odvrate necionističke članove Džuiš eđensi od saradnie u obnovi Palestine. A ne znači proširemie Džuiš eđensi potpunu pobiedu cionizma zbog toga, što necionmisti zaista nisu postali cionisti i Što n stvari imade, pored svih nihovih simpatiia za izgradniu Erec Jisraela. bitnih razlika izmedu cionista i mecionističkih priiatelia, Palestine.

Proširenie Džuiš eđensi ne znači slom cionizma i fniegov DOTaZ, makar fo govore revizionisti i radikalcionisti koji nam neprestano dovikuju da ic pokret u opasnosti, da će necionističko židovstvo u DŽžuiš eđetsi potpuno izbrisati narodni bilieg: palestinske obnove i da će izgradnia Erec Jisraela postati ili posve filantropskim ili posve treovačkim poduzećem ili nekom grdnom micšavinom ovih dvaiu sistema. Oni žele ovom tvrdniom da nas odvrate potpuno od diobe vlasti između cionista i necionista 1 proširenoi Džuiš eđensi ili barem da u nama probude što oštriju sumnjiičavost i oprez. Ali o slomu cionizma i niegovih principa nema govora, ier necionisti niti su tražili niti su mogli da traže odreku cionističkih principa, nego su iziavili pripravnost da pomognu izgradniu Palestine u duhu mandata ti. stvaranie židovske narodme domaic kao iednu od važnih židovskih zadaća današnjice koju oni ciiene, iako ie ne smatraju upraVo SVOIOm.

Kompromis ie, dakle, iedina riječ koiom se zaista može označiti DrOširenie Džuiš eđensi. To ie dovolino poznato i gotovo iednodušno, uz DONemute izuzetke, i priznato. U ovom člankti želim da opišem uzroke koji su doveli do kompromisa i da istražim Što zapravo znači tai kom?pro= mis po svoioi društvenoi biti.

x

149