Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije
Hoće
sami
onda će doći jedan dan obračuna. li parasiti biti u stanju pred sobom svoje nametništvo? No za one najgore ne će ni taj dan doći — Jer ga ne smatraju potrebnim. Pita se u čem se sastojao smisao da su oni uopće ı živjeli kad su ostavili manji trag nego lanjski snijeg.. — »Vi morate da se odlučite.« Pred vama su putovi. Imadete da odaberete smjerove. Ako izbor oteščava odluku, a vi je se ne odrecite! Čeličnost karaktera vašega neka krši kamenje! Pogledajte svakodnevne kreature: one dvadeset- i trideset- i još mnogogodišnje muške i ženske kako im je feminin, u lošem smislu te riječi, koračaj i čin! Zar ne, vi se stidite takovih ubogih mladića i djevojaka, koji će pročitati u svom životu pet knjiga, poći na ples i žur, oženiti se ı udati — 1 ništa više ne učiniti za Čovjeka? A ako se stidite tih beskarakternih slabića — odrediste si put. Vi ćeic plakati nad sudbinom onih mekanih ı žen·skastih mladića koji čine samo »najnužnije« i ništa više, i onih sirotinjskih djevojaka iz takozvanih »boljih kuća«, ı manje boljih koje čekaju na ženika. Nikad nije prekasno odlužiti se za put Velike Žrtve!
opravdati
Bilješke
Hirš Kališer, rabin u Torunju (17951574), rodnom mjestu slavnoga Kopernika, pripada među najznatnije preteče cionizma. Bio je odličan židovski učenjak, a u brojnim je spisima propagirao ideju cionizma. Najpoznatiju mu je spis »Drišat Cion«. Njegov je program isticao potrebu da veliki židovski filantropi osnuju kolonizaciono društvo koje bi imalo namicati novčana sredstva za kupnju zemljišta u Palestmni, u svrhu naseoba Židova iz galuta. U mnogim je svojim mislima oštroumno anticipirao važne današnje tekovine
cionizma.
Bilieške iz Uredništva. Nismo mogli, nažalost, da donesemo prikaz zasjedanja counila Jewish agency zbog završetka redakcije.
Podaci o umjetnicima, čije smo slike u ovoj svesci donijeli, mogu se potražiti u dje-
lima Ernst Gohn-Wiener: »Die judische
Iz govorao autoritetu. »I jer sam našao, hoću da idem.« Autoritet leži u svakomu pojedinom. Nikom neko drugi ne može da bude za vazda autoritet. La zar se može duša privezati o uzao, ta zar se nekoga, dušom privezana o uzao, može voditi? U tebi je tvoj autoritet, u tebi samom. Ti moraš da ideš ne zato, jer je neko našao — nego jer si našao ti.
Iz govora o donosiocu istine. »Moj je ljubavnik svijetlo nebo, ruža, svako ljudsko biće.« Ljubavnik je On, Vječni, Svudaprisutni. Sve je u njemu, On je sve u svemu. U njemu je istina. U žaru, u predanosti, čistoći i žrtvi. Kad pjevaš ljubavnu pjesmu On iz tebe pjeva, kad pleteš kitu ruža, On je miris i boja, kad težiš činu, On te vodi. To ie On, Vječni. Najveće i najčistije u svemu.
Daleko, daleko jednom u životu potražite ove retke i zamislite se nad njima. Senzacija dana prolazi kao sjenka, ali žar istinske. duše svijetli u vječnoj ljubavi. Zato je godina praznine ništa, a sekunda punoće sva vječnost.
Paio Wertheim
Kunst« i Franz Servaes: »Jehudo Epstein« u » Jadische Kunstler«.
U ovu svesku nisu mogli ući zbog nestašice prostora ovi članci P. Wertheima: Židovstvo u duhovnoj dezorijentaciji sadašnjice, Demoni užarene strasti (napisani ulomak iz zamišljenog romana), Vesela pesma i neke recenzije. Iz ove su sveske preštampana dva rada u posebnom otisku.
Jedno je članak »Put židovskog radnika u Erec Jisraelu«.
Drugo je članak P. Wertheima »Demonsko u erosu« koji je preštampan nakladom pisca za podiobu u krugu njegovih prijatelja. | U tom se posebnom otisku donosi predgovor, bilješka i tri slike s autogramima Saltena, Broda i S. Zweiga štampan u »Hanoar«-u.
što ne sadržaje članak
269