Nova Evropa

do danas, — da ih bilo pravi bilo lažni Jugosloveni u političkoj borbi iskoriste, gurkaju ili tutkaju ovamo i onamo. Čisti hrvatski redovi, izvan Jugoslovenskog Sokolskog Saveza, primili su na sebe — sa jugoslovenskog gledišta — tešku krivicu i odgovornost, što su potpuno podlegli i zagnjurili se u politička borbu, što su se od Jugoslovenskog Sokolskog Saveza potpuno odvojili i stali mu neprijateljski nasuprot, zapali u borbeni stav, sa parolom borbe do istrage, kako prema svojoj rodjenoj polovini —

ili možda čak i većini — koja je ostala u Jugoslovenskom So· kolskom Savezu, tako i prema celoj jugoslovenskoj sokolskoj porodici,

No na krivice — kao što rekosmo — mi ne dajemo mnog8o, i možda je dobro da odmah ovde kažemo: prava sokolska kriza, prava jušoslovenska kriza, odigrava se delomično i ua hrvatskom sokolstvu, što nipošto ne znači, da posle prebolevanja ove krize jugoslovenska ideja, integralna jugoslovemska ideja, baš u hrvatskom sokolstvu, i u hrvatskim redovima inače, ne nadje najbolju vojsku, najači zaklon, i najoduševljenije pristaše!

Kako danas stoje stvari, nije paradoksno ako ustvrdimo, da jugoslovenski sokoli, sa svoga sledišta, imaju pravo, — ali i hrvatski sokoli, opet sa svoga gledišta, isto imaju pravo, Danas su to zaista dve ideologije i dve organizacije izmedju sebe sasvim strane i tudje, i one nemaju dodirnih tačaka. Kao posmatrači, možemo biti zadovoljni ako izmedju obojih ne bude više trvenja ni borbe. To je sasvim dosta da se omogući pravilan razvoj dalje, A budući da kod nas — kako izgleda — nastupa ipak smirenje političkih borba, prirodno je da će i to sasvim dobro delovati na sokolstvo, delovati kao opšta tendencija smiremja, Tek posle smirenja može da se govori o oslobodjenju sokolstva, a tek posle oslobodjenja sokolstva, i sa jedne i sa drusše strane, doći će i do pomirenja, koje danas mmogi dobri ljudi iskreno i toplo priželjkuju. Dakle putem mirne, kulturne, prave sokolske borbe, čisto sokolske borbe i sokolskoš nadmetanja, ima da dodje do potvrde јасеб i boljeg, To je onda pomirenje. Na tome putu mora iz sokolstva ispasti sve ono mapolje što je samo spolja sokolsko, a što u stvari služi idejama tudjim i drugim. Pre svegša dakle, čišćenje sokolskih redova od nesokola i političara !,..

U detalje se ne možemo upuštati, jer nemamo ni vremena ni volje zato. Svakako stoji, da će potonji kulturni i sokolski istoričari dobro izbečiti oči, kad budu našli i čitali, šta je sve u toj »sokolskoj borbi« prosuto i bačeno ostalo da leži i da truli u našoj zemlji, Da se objektivno izmeri vrednost oba sokolstva, da se dokumentovano istraži i utvrdi brojno stanje članstva, jačina kulturno-prosvetne alccije, te inače sokolski rad u društvima, župama i savezima, pa da se onda izrekne neka objektivna

12