Nova Evropa

П. Матилда Серао против Данунција,

(Последња фаза Данунцијева трагикомичног начина живота, у његовој вили Карњако, изазвала је праведну срчбу многих талијанских књижевника, који су коначно прозрели провипну тенденцију тог великог песника-комедијаша, који је за ово последње време у себи потенцовао све одлике своје расе, и подао се тобоже аскетском животу, по окој талијанској; „И Фаамојо fattosi vecchio, face 81 егетна". Између осталих, и чувена талијанска романсијерка Матилда Серао написала је, у напуљском дневнику „П С!огпо", слиједећи чланак.

Стј. И.)

Што је скривио Свети Фрањо Асиски Габријелу Данунцију, да с њиме тако окрутно тера шалу, те вређа Свеца у свим његовим неприсподобивим светачким крепостима: си ромаштву, чистоти, и једноставности» Је ли уопће могуће, да у оном луксузном и готово бајословном амбијенту виле Сагбпассо, између мраморја, драгог камења, шарених и богатих ћилимова, сугестивних парфема, буде скривена Порцијункола, сиротна старинска, тамна, и већ напола порушена капелица, у којој је Свети Фрањо Асиски измолио своје прве и последње молитве» Порцијункола је место свето којему се обраћају хришћанске душе са свих страна света. Порцијункола је једно узвишено и непорочно име, и поставити је у једну луксузну кућу уживања и наслада, увреда је која дубоко дира сваку племениту душу.

Је ли уопће могуће да је Песник напунио ову кућу, У којој су се просули толики милијони у луксузне сврхе, са спољашњим успоменама фрањевачког начина живота, те вређа тако Онога који се је, на Ђотовој слици, венчао са Сиромаштвом, Онога који је за живота усред љуте зиме скидао са себе одело и тунику да њима покрије озеблог сиротана» Је ли уопће могуће да је Песник окрстио именом »клариса« (побожне кћери Свете Кларе) дворкиње и домаБице, које живе у његовој кући сигурно не као калуђерице већ као жене чија су машта и чула дању и ноћу подражавана од сексуалног и раскошног амбијента сред којега живе» Кларисег Света Клара»...

Је ли могуће да је Песник, поред три већ постојећа реда фрањеваца, изумео један четврти, са намером да усаврши дело Светог Фрање Асискога, и да његове дворкиње кад га угледају морају падати нице пред њим и призивати га: »Пресвети, Пресвети, ЗапсНззште, Sanctissime«? ,.,

Је ли одиста могуће и истинито да Данунцијо чини све тог — Ако је тако, онда треба казати, да га је сенилност ударила са свим њезиним кобним последицама, да му је мозаг омлитавио, не услед његових година — јер му тече

224