Дабро-босански Источник

Бр. 2.

Д.-Б. ИСТОЧНИК

Стр. 27

ккклк>д'к. кандиио. п ккнјел\, з, оужигк. и, з. пл/1ичицк. илшжЕ јес лизатисе. и постдкетк поср^кд Цркке иатетраподји. и даст попокимк кксклљ 110 СкФш,!!. ИТД. После овога почетак, канон и одмах нриступи ирви поп: окади, говори дјаконства, чита молитву над маслом и затим сипа масло и оступи. Затнм други поп : окади, говоридјаконства, чита молитву приспе (прилије) масло у кандило и оступи, тако исто трећи, четврти и сви остали редом. Овде дакле насну иуно кандило масла, које је дотле било нразно, само је у празном кандилу било седам „оужигк" као што је у почетку речено, а пошто није било зејтина у кандилу то нн жишци нису били уиаљени. Кад је већ насут зејтин у кандило на ужиге (жишке) „посемк пристбпитк, прккЈп попк, н ккжежггк скои кк^кижкцк". и пјева се стнхира 1 -ог гласа 57 и носел1к, пристоупитк, Е, поп. и ккжежггк скои ккжижкцк" И пјева се стихира 2-ог гласа. И тако да.ље све седам попова. Овакова упуства нема у данашшим требницима. 8а овом долазе апостоли н јевангелија. Само су два апостола н два јевангелија као у нашим данас требницима, а остала су сва друга. Код седмог ев-.шгелнја стојп запис овакп: „ О ша книгд кожесткенак ке/1ики тршНП1ГК. Пнсл Еасилн-к Жлркокићк из Оокллка. Писл /исцл ЖлЈ1А 24. денк". Ја незнам дали има Совљак гдје год у Боснп. Знам да нма село Совл>ак у Србији у округу Шабачком а срезу Мачванском. 14. Чи1гк КК1КЛЕЛ1КШ нл иск-ки^еше / илслкно ОДЛЦ)КШШ\-К ИНОКЛ/ИК, И К1ЛЦЕЛ1К.

Под овим насловом дође као неко освештаље масла умрлом. Али канон, апостоли и евангелија ннјесу оне садржине као у обичном јелеоевећењу, него се у свему говори о смрти о гријеховима н моли се за опроштење гријехова. Седам је апостола, а тако и евангелија. 15. Чин г к шклелгкш нл стоје кгоЈлклЈенЈе. Овде је водо-освећење богојављенско скоро по своме реду као и данашње. Само нма једна молитва више него данас, која је доста велика н у нстој свака се реченпца почиње са „Днеск" на пр: „Днек влгдтк пр^кстго д\'л, и>с1цлк>1цш кодк1 ЧЛККИМ1К гаклгаЈетсе. днек нко рлдујетсе. днек слкнце незл\и>дил1о шклјетк, дне к лбнл. дне к адкллци . . и т. д. 16. СлКжкл шскеш ,ен1Н5 код-к. нл ноккш Л1сц'к. Овде је мало освећење воде, само мало ошпирније него сад. 17. Чшгк кк1клелгк 'ш пол1К1ТИ Хотеш,е л»оШ,ЈИ стш\ к. 18. 0 Јеже клко подоклјет к полизлтисе келикјил! к лп'риш к. Овде иема ннкаквог обреда нн молитава, него само упуство како треба миропомазати онога, који је зато одре^ен, а то је ва.вда оглашеног који је крштеи а није миропомазан. 19. Чшпч нлк кздкижеше чстнлго крстл. 20. Е кнеделиЈ, И. кеечр к. Овде јевечерња на духове. 21. Чшгк кмклел! к'ш нл ичЈноклЈенЈе и'С1ЦЛЈел1ллго \рл/ил. 22. Чшгк кк1Елелгкш плд к нокол-кклвшексе сто1о трлпезок». 23. Дроуги чин к ккшлл1е 'кји нлд к покол'кклвшенгсе сток> трлпезок. (Наставиће се.)