Српски сион

С тр . 672.

„СРПСКИ СИОН."

Бр. 42.

ееиица, беше врло обилно. Празнично нринашаље жртава о прааиику ееница беше нешто више, него обично принашање жртава, а нринашало ее: једап јарац, као жртва за грех; два овна и 40 јагањаца за жртву иаљеницу. Овоме додавах-у: првог дана празника 13 телаца, другога 12, трећег 11, четвртог 10, петог 9, шеетог 8, и седмог 7, то тако у току седмодневног празника приносило ее на жртву иаљеницу 70 телаца (70 је свети број, 7 умножепо еа бројем 10 озиачава иуноћу). Број телаца за жртву у идућим дневима празпика постспено онадаше на ниже, од 13 до 7. А тиме се показало, да и пајмаља жртва празника сеница далеко надмашује еваку другу иразиичну жртву. Ево како је у књизи „Бројеви" изложено правило о принашању жртве о празнику сеница: (29. гл. 12 - 38 ст.) „11 иетнаести дан тога месеца седмога да имате свети еабор; пи једнога посла ропскога не радите; него празнујте иразник Господу седам дана. И принесите жртву паљеницу, огњену (Нае-та

! жртву за угодни мирис Госиоду, тринаест телаца, два овна, четрнаест јагањаца од године, а. нека су здрави; и дар уз њих брашна белога смешана с уљем ио три дееетине уза свако теле од тринаест телаца, по две дееетине уза свакога овна од опа два овна, и но једну десетину уза свако јагње од оних четрнаест јагањаца, и једнога јарца за грсх, осим свагдашње жртве паљенице и дара њезина и наљева њезина. А други дан дванаест телаца, два овна, четрнаест јагањаца од године здравих и дар њихов и наљев њихов уз тсоцс, уз овнове и уз јагањце но броју њихову како је уређено, и јарца једиог за грех, осим свагдашње жртве паљенице и дара њезина п наљева њезина. А трећи дан једанаест телаца, два овна и четрнаест јагањаца од године здравих, и дарове њихове и иаљеве њихове, уз теоцс, уз овнове и уз јагањце по броју њихову како је уређено, и једпога јарца за грех, осим свагдашњс жртве иаљеницс и дара њезина и паљсва њезина", и т. д., н т. д. виће се).

&ј^9-

(<•> (§>т"

—

Б Е Л Е Ш К Е. - (Саборски Одбор ) држао је своје седнице у Кардошџша од 27. сентекбра до 2. октобра о. г. нод председилштвож ЈБегове Светости, иреузвишеног господина Натрпјарха Георгпја Бранковића, У тпм седницажа раснравл,ено је преко -350 предмета. Нзмеђу осталпх послова, што их је саборски одбор решио, спомнњемо, да је изабран за нктуара саборског одбора Ујхуш МарјанобиИ , евршени богослов п иравник из Лалића. — Добривојц БранковиЛу, магистру богословије. продужено је на годину дана уживање стипенднје од 600 фор. из народно-црквеног клирикалног фонда радп }4савршавања у богословеким наукама на којем чувенлјем богословжж факултету. — Одобрено је. да се држн дражба на мањак ради оправке манастира Раванице, а трошак ће се на то дати из манастнрског фонда. — Главнн цзвештај надзорппка народно-црквених добара о стању манастпра узет је иа зиање. — И ове године подељено је богословим« 50 стиаендијч нз клирикалног фонда по 120 фор., и то: 13 стииендија слушаоцима IV. године, 8 стппеидија сдушаоцима Ш.. 15 слушаоцпма II. и 14 стлпенднја слушаоцима 1. године богословског учшшшта у Карловцима. ~ Понуњеиа су унражњепа ннтомачка места у стииендијским закладама Гавре Адамовића, 11. Божића, Г Б. и'л. Оервнјског п Петровнћ-Хариша. — Одобрено је

око 70.000 фор. хинотекарних зајмова. — Одређено је више прлномоћи из јерархијског фонда. — Одобрени су уговори радн лздавања нод закуп залишнлх парохијеких сесија. — Решени су многп нризиви и утоцп. — (Прелаз у православну веру .ј Пншу нам нз Трста: „Овде је носледњпх дана прешло из римокатоличке у нравославну веру впгае Словенаца. Тако је примила православље цела једна породица од пет душа: муж и жена са троје деце: за тнм у другој нородици муж и жсна (а и кћл ће нрећи. кад навршн 14 година). Осим тога примила је православну веру и једна девојка, која се удаје за правоелавног. Сви ови прешли су у православље, но њиховом сопственом казивању, не нз какве матернјалне користи, него из чистог свог уверења, да је ово стара н права вера, и што им је као Словенпма нознат црквено-оловенски језик, којим се служи служба божја. јер су они. као и многи другн. долазнлл недељом и празницнма у нравославну цркву. Још се многи снремају да пређу у нравославну веру. — .V нашу срнску школу, која је вероисноведна, долазе редовно многа дечлца рлмо-католлчких Словена, да се уче ћирилици и српском језику". — И у Беловчру и на Реци било је неколико нрелаза у нравославље. — Пре кратког времена прешла је гђа Етелка, супруга анотекара Паје ЂорђевиНа у Новом Саду из реформатске у нравославиу веру.