Учитељ

старо време. Сада има у њему тек 220 хиљада становника а пређе 2 мидијуна. Он лежи на 11 брежуљака. У Риму су највеће знаменитости из њиховог старог доба. Ту има разних цркава великих и малих са преко 7 хиљада духовника и калуђера, око 400 кипова, амфитеатар. Амфитеатар је велика зграда, где се играју преставе као у позоришту, и у њему има седишта, ва. 100 хиљада људи. Ту је и папина црква. На петровој пијаци, која је опкољена самим стубовима и окићена, једним обелиском и са два водоскока подиже се Петрова црква, која је највећа од цркава, што их има у Риму, ца и у целом свету. Она је 162 метра висока (8 пута колико саборна беог. црева) 222" метра дугачка и 92 метра широка. У Петрову цреву стане 54.000 људи. У Риму има и много школа великих пи малих, музеј, онблиотека и Т. Д,

Осим ове две вароши има и много друтих знатних вароши.

Која је друга знатна варош» Ко седи у њојр Је ли та варош већа сад но прер.

На колико брежуљака лежи Шта има знаменито у Римур Има ли осим те две, још вароши у Италији» А на острвимаг —

10, Влада и управа

У Италији влада сада враљ у договору са народном скупштином. И тамо има судова и министара, као и код нас. За трговину тамо има особити суд. Црквеним пословима управају владике, које поставља, папа, а одобрава краљ. Цела је краљевина, подељена на области, које се зову префектуре, а те префектуре подељене су у округе у којима су начелници.

11. Вера

Вера је хришћанско-католичка.

Ко влада у Италијир Ко води бригу о трговини Ко управља црквеним стваримаР Како је подељена Италија 2 Како се зову те областир На шта су оне подељене 2 Каква је вера у Талијана. —

Имена непозната написати на табли.

ник. [тог

Књижевност

има

Ђачка песмарица, по програму за основ. школу. Прибрао Мих. Јовић, учитељ. (Издање штампарије задруге штампарских раденика). Београд. Парна штампарија Задруге штамп. раденика. 1805 г. Цена 2

Песме у основној школи имају свој нарочити задатак, имају да постигну две цељи (по нашем мњењу). Оне имају да развију што већи и јачи (сталнији) морал и да облагороде срца дечија. Улити морал у неморалну деду, или у децу, која се добрим поукама, примерима, желе навикнути, али су опкољена са поквареним друштвеним приликама, заиста је доста тешка ствар. Обичај је претежнији од науке, и по њему се креће све становништво једнога предела где влада јаки видљив народни обичај.

Да се искорени рђав обичај у народу треба употребити јаку пресију. Али ако: «притиснуто јаче све на више скаче“ узме баш због притиска други пут, те се укорени у народу под видом тајнога обичаја, онда, би овај начин био посве неудесан за 1оправку. Дакле треба прибећи нечему друтоме. Треба оне мале незаражене поквареношћу навикнути ва лепе обичаје, на лепе идеје, и улити им мржњу противу постојећега обичаја. То се може урадити и песмама. Дотерати срца српске деце да буду осетљивија према разним немоћима и бедама, како појединаца, така и друштва, могу доста учинити народне песме. Ми знамо и из Историје српског народа. да. је ерпски народ очувао свој понос, задржао и у се асимилирао идеју „српства“