Учитељ

757

претходи сваком писму, сурово је, па ипак обухвата читавога човека са неким дубоким смислом. Други је врло опште проширени облик васпитања, почевши од природних народа, који такође претходи употреба писма, у свештеничким и певачким школама. Ученик се овде прима у једну заједницу и за њу образује. Овде се касније предају и почеци писма. Са раширењем писма од народа до народа и са пространијом употребом његовом спојено је махом и јављање школа у нашем смислу. Два се облика овде луче у вези са разликама у социјалном гранању. Спарта, Крета, Персија су нам случајно дали вести о јавном васпитању у милитарно-политичком склопу, и може се узети, да је и код других народа претежност овакога склопа над породичним склопом једном изведена била и да је исту последицу за облик школовања имала. Где је пак изведена самосталност породична, постале су приватне школе, којима породица децу предаје, или је црквена организација примила децу од породице. Напредујућа подела рада, развијање економскога реда и културе стоји затим у чврстом законитом одношају на непрестаном даљем грањању школа, ка растућем дифе: рензовању школства. Дакле стојимо пред задатком, да у нашем школству, које има много облика, с планом изведеним наставним законодавством таке односе између школа поставимо, да свака индувидуална снага нађе свој пут ка позиву, који јој одговара. У утакмици народа, наш би народ задобио значајан скок у напред, када би могао у једној с планом изведеном економијом снага сваку поједину снагу до највише у њој лежеће могућности образовати и у дејство ставити. Да овај задатак у нашој држави реши, потребан је не наставни закон, но јединствено и доследно школско законодавство, које као некада педагогијско реформно законодавство Хумболта, Сиверна им њихових другова према једном постављеном консеквентном плану поступа.

Први део педагогије треба затим да испита односе, у којима стоје васпитање и школе према средиштима сиољашње организације друштва: породице, општине, државе и цркве. Спољашња организација друштва оснива се скроз на одношајима власти, зависности и заједнице: у овом је одношају засновано и право васпитања над малолетним.