Nova Evropa

Kad objektivno zagledamo, nije se dakle Marko ni predstavio Geteu vrlo slavno, On mu se morao svideti u prvoj pesmi, kao neumitni služitelj istine (negde u Delima, Gete podvlači da je Istma najveće dobro na svetu); kao što mu se morao svideti i Markov odmos prema mudroj majci, tim pre što je i Gete u životu bio pod anmalognim nežnim i mudrim шНсајет; samo što Gete, mesto da pohvali Markov sud, podvlači da je, na primitivan način, sudio po starim kmjigama, Moralo mu se dopasti i kavaljerstvo prema devojci koju spasava, kao i njeSova gBotovost mače da sebe žrtvuje za prijatelje i nevoljnike. Ali su pred Geteom mnogo glasnije optuživale Marka njegove mane nego Što su da bramile njegove vrline,

Gete je samo posmatrač narodne poezije, ponavljamo, On je mudar posmatrač, i u svojim kritikama o njoj (dok se Grim uživljuje) genijalno devinira, Ali on Marka ceni po najpovršnijem obeležju:.da je nepobedan, i zato ga uporedjuje s Heraklom i Rustanom, Heraklu Marko jest sličan, po tome što ide po svetu sam, bez vojske, i spasava ljude od raznih grdosija, (Već ga је s njim uporedio Vuk uz prvu pesmu, u Beču,) Heraklo je »kolektivan junak«, pripisana su mu dela ı misli mnogih, kao i Marku, Ali je Heraklo idealizovan, čak deificiran: nje6a је Као neporočan ideal izvajala mašta jednog slobodnog naroda, koji je nadasve uživao u fizičkoj lepoti i snazi; dok je Marka ispevala duša jedno zarobljena naroda, ili još bolje: jednog zarobljena seljaštva, I dok je Heraklo neki paganski bog na zemlji, izbija iz Marka na svakom koraku osvetna psihologija roblja, zarobljena a neukroćena, Stoga je kod njega razumljivo da se kadšto posluži prevarom i krivom kletvom, iako je zatočnik istine 1 pravde; 1 naročito je značajno da se on mnošo radije prikazuje strašan nego lep (izvrnuti ćurak, krvave oči, tulumina o unkašu!), I zato i pije onako teško, Vedri olimpijski Gete, ili ne vidi ili ne haje da je Marko mračan i razriven ı patološki prek, i pijanica, zato što u samom dnu njegove duše leži Jedan težak talog, Jedna uvreda, jedan neutoljeni i nezaboravni gnev — uvreda i gnev pogažene i uvredjene nacije, Marko je izbijen iz svoga normalnog stava, kao ı njeđov narod, Njegova patologija nije slučajne i lične, nego istorijske prirode; i baš ona mnogo znači, 1 sve znači, Ponižena i uvredjena duša naroda koja je rodila Marka i odviše je gorka, i odviše ozbiljna; da bi Marka kitila, Eno Miloša neka bude lep, ı Relje, ı Strahinje, — eno Sida ı Ahila, Heraklo, slobodan kao lav iz gore, i ne misli o slobodi, nego je živi; Manko, lišen pume:slobode, sve što još može to je da suzbija zulum, i da sveti nepravdu; pa dok je Heraklo hvala ponosnih, Marko Je zaštita sirotinje, Još je veća razlika od perzijskog Rustana, koji u Firdasijevoj Knjizi Kraljeva vodi vojsku, nepobedan, bez mane i straha, kao Ahil. Gete se zadugo nosio mišlju da nastavi Ilija du:·jednim spisom o

155